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AEGIS European Conference on African Studies
11 - 14 July 2007 African Studies Centre, Leiden, The Netherlands

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Mobilisations for "Development" in Anglophone Cameroon
Panel |
61. Autochtony, citizenship and exclusion - struggles over resources and belonging
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Paper ID | 672 |
Author(s) |
Mbala, Firmin
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Paper |
No paper submitted
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Abstract | This proposal focuses on the renewed debate and numerous initiatives addressing the « development » issue in the current Anglophone Cameroon. At the end of the 80’s indeed, the Anglophone minority of the country began voicing a growing feeling of marginalization (Konings & Nyamnjoh 2003). Such resentment denounced in a virulent way perceived “internal colonialism”, claiming in particular that rsources gained from the exploitation of crude oil, found entirely in Southern Cameroons, had not benefited to Anglophones. The criticism of the State “developmental” and redistribution model thus formulated was initially expressed only through protests, giving birth to such actions as fiscal disobedience (Roitman 2005) or a boycott campaign of French goods, France being portrayed as key ally of “Francophone oppressors”. As from the middle of the 90’s however, the Anglophone critique started formulating alternative models of development. Access to transnational networks and resources enabled local associations to interact directly with foreign donors, in order to influence for example the privatization process; while other groups initiated lawsuits against Cameroon at the continental level. As a result, the local field of “development” is now overloaded by various actors: international NGO’s, projects carried out by emigrants’ associations, Big Men linked to the Yaoundé regime seeking to attract and benefit from government investments, etc. The theoretical framework of collective mobilizations analysis shall help us to describe and understand these dynamics and the competing meanings of “development” they convey.
[Version française]
Cette proposition s’intéresse au renouvellement du débat et à la multiplication des initiatives en faveur du « développement » qui ont cours au Cameroun anglophone actuel. A la fin des années 80 en effet, l’expression par la minorité anglophone d’un sentiment croissant de marginalisation s’est fait jour (Konings et Nyamnjoh 2003). Un tel ressentiment dénonçait de façon virulente un véritable « colonialisme de l’intérieur », faisant notamment valoir que le pétrole camerounais, entièrement produit dans cette région, ne profite pas aux anglophones. La critique du modèle étatique de « développement » et de redistribution ainsi formulée s’est initialement déclinée sur le seul registre protestataire générant des actions comme l’incivisme fiscal (Roitman 2005) ou une campagne de boycott des produits français ; la France étant présentée comme indéfectible alliée des « oppresseurs » francophones. A partir du milieu des années 90 toutefois, la critique anglophone élabore des visions alternatives du développement. Le recours aux réseaux et ressources transnationaux permet à des associations d’accéder directement aux bailleurs de fonds pour influencer par exemple les privatisations ; tandis que d’autres groupes initient des procès contre le Cameroun auprès des instances continentales. Localement, le champ du « développement » se trouve maintenant encombré par divers acteurs : ONG internationales, projets portés par des associations d’émigrés, Big Men liés au régime de Yaoundé s’efforçant d’attirer et de tirer parti des investissements gouvernementaux, etc. En prenant appui sur une analyse des mobilisations collectives, l’objectif est de restituer et comprendre ces dynamiques et les acceptions concurrentes du « développement » qu’elles charrient. |
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